เจ้าหญิงภูฏาน ทรงมีพระประสูติกาลพระธิดา ขณะแปรพระราชฐาน ที่เมืองไทย

พระบรมวงศานุวงศ์ของประเทศไทยและพระบรมวงศานุวงศ์แห่งประเทศภูฏาน ทรงมีพระราชไมตรีต่อกันมาช้านาน รวมไปถึงความสัมพันธ์ของประเทศไทยและประเทศภูฏาน ที่งดงามและพอกพูนเพิ่มขึ้นในทุกๆปี เพราะฉะนั้น พสกนิกรทั้งชาวไทยและชาวภูฏานจึงพากันยินดีเป็นที่สุด เมื่อ เจ้าหญิงภูฏาน เจ้าหญิงเคซัง โชเดน วังชุก ทรงมีพระประสูติกาลพระธิดาที่กรุงเทพมหานคร ประเทศไทย

เจ้าหญิงภูฏาน ทรงมีพระประสูติกาลพระธิดา ขณะแปรพระราชฐาน ที่เมืองไทย

จากการรายงานโดยเพจ Royal World Thailand – รอยัล เวิร์ล ไทยแลนด์ เจ้าหญิงเคซัง โชเดน วังชุก แห่งภูฏาน (Her Royal Highness Princess Kesang Choden Wangchuck) ทรงมีพระประสูติกาลพระธิดา ในวันที่ 22 มกราคม ที่ผ่านมา ณ กรุงเทพมหานคร ขณะแปรพระราชฐานที่ประเทศไทยเป็นการส่วนพระองค์ พร้อมด้วยพระบรมวงศานุวงศ์พระองค์อื่น พระธิดาที่เพิ่งประสูตินี้ทรงเป็นทายาทพระองค์ที่สามของเจ้าหญิงเคซัง โชเดนกับนายพาลเด็น โยเซอร์ ธินเลย์ (Palden Yoser Thinley) บุตรชายของอดีตนายกรัฐมนตรีประเทศภูฏาน โดยพระโอรสอีก 2 พระองค์ของเจ้าหญิงเคซัง โชเดน ทรงพระนามว่า จัมเกล ซิงเก วังชุก และอูเก็น จูเนย์ วังชุก

เจ้าหญิงภูฏาน

เจ้าหญิงเคซัง โชเดน วังชุก

ทั้งนี้ทายาทของพระบรมวงศานุวงศ์ฝ่ายในของภูฏานจะไม่ได้รับพระราชทานยศใดๆ ส่วนพระธิดาองค์สุดท้องของเจ้าหญิงเคซัง โชเดนจะได้รับพระราชทานนามในภายหลัง เจ้าหญิงเคซัง โชเดนทรงเป็นพระกนิษฐภคินี (น้องสาว) ต่างพระมารดาของสมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี เคเซอร์ นัมเกล วังชุก (His Majety King Jigme Khesar Namgyel Wangchuck) พระมหากษัตริย์พระองค์ของประเทศภูฏาน โดยทรงเป็นพระธิดาของพระมหากษัตริย์ภูฏานพระองค์ก่อนคือ สมเด็จพระราชาธิบดีจิกมี ซิงเย วังชุก (King Jigme Singye Wangchuck) กับสมเด็จพระราชินีเชอร์ริง เปม พระราชชนนี (Queen mother Tshering Pem)

พระโอรสในเจ้าหญิงเคซัง โชเดน วังชุก

เจ้าหญิงเคซัง โชเดนทรงจบการศึกษาสาขาจิตวิทยาจากมหาวิทยาลัยแสตนฟอร์ดในแคลิฟอร์เนีย ปัจจุบันพระองค์ทรงดำรงตำแหน่งผู้อำนวยการสถาบันอนุรักษ์ถังก้า (ภาพวาดทางพระพุทธศาสนาที่วาดลงบนผ้าใบ) นอกจากนี้ยังทรงเป็นนักวิจัยเกี่ยวกับเอกสารทางพระพุทธศาสนาและรูปเคารพต่างๆอีกด้วย จนถึงปัจจุบันพระองค์ทรงตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับวัฒนธรรมและศิลปะภูฏานแล้ว 3 เล่ม พร้อมบทความทางวิชาการมากมาย นอกจากนี้ในสมัยยังทรงพระเยาว์ เจ้าหญิงเคซัง โชเดนยังทรงศึกษาเล่าเรียนทางพระพุทธศาสนาจากพระลามะองค์สำคัญของภูฏานอีกด้วย

ขณะทรงวาดและตกแต่งถังก้า

เจ้าหญิงเคซัง โชเดนทรงเคยให้สัมภาษณ์ว่า พระองค์ทรงต้องการนำโบราณวัตถุทางพระพุทธศาสนาของภูฏาน มาจัดแสดงแก่ชาวโลกให้มากขึ้น เพื่อให้ผู้คนทั่วโลกได้รับรู้ถึงวัฒนธรรมของประเทศที่รักยิ่งของพระองค์ แต่กระนั้น กระบวนการในการนำโบราณวัตถุที่มีค่าเหล่านั้นมาแสดงอาจต้องใช้เวลา เพราะแต่ละชิ้นนั้นอยู่ในที่ที่ห่างไกล และชาวบ้านในบริเวณดังกล่าวจะมีความหวงแหนโบราณวัตถุของพวกเขาค่อนข้างมาก ดังนั้นกว่าจะนำโบราณวัตถุแต่ละชิ้นออกมาจากสถานที่ ก็ต้องใช้เวลาทำความเข้าใจกับชาวบ้านไม่น้อย แต่พระองค์ก็ทรงไม่ละความพยายาม เพื่อที่จะเผยแพร่แง่มุมทางวัฒนธรรมที่มีคุณค่าของประเทศภูฏานให้มากขึ้นในอนาคต